私は湘南鎌倉を拠点に活動するスコットランド人陶芸家です。自分の住む自然や文化的環境とより深くつながるために、私は日本の古陶磁器について、また自分自身で陶器を作るプロセスについて学び始めました。ファッションとテキスタイルのバックグラウンドを持つ私は、常にテクスチャーと表面のパターンにこだわってきました。服の形を作ることは、粘土で形を作るという立体的な創作工程として共通点があります。 現在は、有機的なフォルムと手びねりのテクニックを使った作品作りに惹かれています。現在のインスピレーションは、織部や楽焼などの桃山時代の陶器や、手びねりの技法で作られた楽焼茶碗です。日本とイギリスの影響を融合させながら、自分自身の視点を作品に反映させることを心がけています。
私のブランド「OCEAN RIDGE KILN」の目的は、自然の中にいるときのような満足感と安らぎを与えるユニークな陶器を作ることです。私は様々な技法を用いて、私の周囲の環境からインスピレーションを得た質感のある有機的なフォルムを作っています。器と使う人の間に親密な体験をもたらすことが私にとって重要で、作品は時に重い質感を持ちますが、手に取ると軽くて持ってて気持ちいいです。手で作ったモールド(型)を使うことで、それぞれの作品をユニークにし、異なる表情を表現することができます。そして、使う人にとっても、他の人が手にすることのできないユニークで特別な作品になります。このような体験は、画一的な大量生産品では失われがちです。
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私の女性ヒーローの一人であり、陶芸の世界だけでなく、人生のロールモデルでもある彼女の物語は、苦難と学ぶべき教訓に満ちた日本の民話のようです。彼女の大胆な抽象芸術は、勇敢で自由な精神を反映しています。江戸時代、多くの女性芸術家が詩歌や絵画で成功を収めましたが、その多くは男性の先人たちが定めたルールに従っていました。蓮月は規範に逆らい、陶芸で独自のスタイルを生み出して有名になりました。
芸者と武士の私生児として生まれた蓮月は、京都の仏教寺院である長因院で育てられるために太田垣家に預けられました。また、8歳の頃から丹波亀山城の使用人でもありました。幼少期には武術、詩歌、裁縫、囲碁など多くの技術を学びました。しかし、2人の夫、5人の子供、養父の才心など、多くの家族を亡くしました。彼女は父親の墓の前で長く泣き続けましたが、墓は住む場所ではないと周囲に諭されました。40代前半で立ち直り、陶芸の道を見つけました。
最初、彼女の陶器は不格好で不評でしたが、粘土で何かを作ることは魔法のようで、土から蓮の花が咲くようなものだと気づきました。彼女は最初の蓮の形をした陶器を作り、そこに自分の詩を刻みました。彼女は常に自分の作品に対して謙虚で、デザインの不器用さを詫びていました。彼女は「うるまの市場で、不器用で壊れやすいものを売る趣味なんて、なんて寂しいんだ!」と書いています。
彼女の作品は大変人気となり、京都を訪れる観光客がお土産に蓮月焼を買うほどでした。裕福になりましたが、質素な暮らしを続けました。彼女の家には多くの男性や客が訪れましたが、彼女は歯を抜いて自分の容貌を損ない、一人で働けるように小屋から小屋へと転々としました。彼女の優しさと寛大さは深く、自分の財産をホームレスに寄付し、困っている人を見かけると自分の着ている服を脱いであげました。彼女は川に橋を架け、強盗に襲われたときには明かりを差し出し、自分には価値あるものはないが必要なものは何でも持って行っていいと言いました。
60歳のとき、聾唖の子供、鉄斎を養子に迎え、自分が知っていることを教えました。飢饉の際には、彼女が寄付金を出し、困っている人にお粥を与えるのを手伝いました。1853年、アメリカの軍艦が日本の港を開港するために来たとき、日本が技術と医学の進歩で遅れていることが明らかでした。彼女は、この侵略が日本にとって良いことであり、近代的なシステムの導入をもたらすと信じていました。彼女は「春の雨のように降り注ぐアメリカは、国民のために大地の水分のように優しくなるだろう」と書いています。もし西洋医学があれば、彼女の夫や子供たちも死ななかっただろうと信じていました。
蓮月の言葉は多くの人々に影響を与え、感情と慈悲に満ちています。1867年の明治維新後、徳川幕府は実質的に崩壊していましたが、依然として権力と影響力を持っていました。1868年、天皇は将軍徳川慶喜から正式に全権を剥奪し、鳥羽伏見の戦いで戊辰戦争が始まりました。西郷隆盛率いる薩摩藩は徳川軍を打ち破り、通りには死体が散乱していました。蓮月は無意味な命の喪失に怒りを覚え、「報告を聞くと、袖が涙で濡れる。道端に死体が転がっている。あれは誰の子なのだろう?敵も味方も勝とうが負けようが、同じ土地の人間だから惨めなのだ」と感じました。
蓮月は有名で、薩摩藩に友人がいました。西郷隆盛は天皇の名の下に統治する寡頭政治の一員となり、薩長同盟を結成して江戸の最後の残党を破壊し、天皇の統治を回復しようとしました。彼は破壊の意志を持って江戸に向かいましたが、蓮月は詩人でもあった西郷に、ゲリラ戦の意図を変えるかもしれないメモを渡すことに成功し、彼は江戸無血開城、つまり江戸の無血降伏を受け入れました。
蓮月は多くの困難に直面しながらも、前向きに生き、優しさと喜びを広めようとしました。彼女は生涯を通じて自分自身を磨き、知識を蓄え続けました。封建時代の日本で、特に女性として生きることがいかに困難であったかは、私には想像することしかできません。彼女は多くの望まない注目にもかかわらず強くあり続けました。彼女の言葉と芸術は時代を超えた遺産を残し、私たちがまだ戦争と破壊の時代に生きていることを考えると感動的です。日本で外国人女性陶芸家として自分の未来がどうなるかはわかりませんが、彼女と同じように学び続け、できる限り喜びと優しさを広めていきたいと思います。
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